序言……整編緣起按《增刪卜易》本是野鶴老人原著，經由李我平傳至李文輝，李文輝號覺子，以本身占例附加於原著而問世。《增刪卜易》提供了大量的可信卦例，對五行卦的推廣與貢獻不可謂不大；同時也成為學者入門習卦或進階的必要讀物；即到近年，資訊發達，習卦風氣亦成，而坊間亦多將是書重新打字排版發行者；然個中卦表排版困難，諸出版品之卦表多因陋就簡，無法一目了然；致使讀者盤旋迷蹤，多耗生命於其中，徒增浩嘆。且自《卦爻理用透析》套書出版之後，反響熱烈；進源書局林老闆即欲為《增刪卜易》注入新生命而一再敦促是書之重新整編。劉賁從善如流，勉力為之；故而對應卦表、句句細閱、考證文意，必欲句讀於最適切之所；至於所有卦例卦表，亦概依《卦爻理用透析》之同型貼附。整編後之《增刪卜易》，且名之為《野鶴占卜全書》。編者誠摯的希望整編後之全書能一新耳目，並提供教學之兩便。劉賁謹識張文序易書以揲蓍求卦之法，示人趨吉避凶之機，諸先賢闡明精義，莫不謂詳且盡矣。野鶴老人學道數十年，博覽群書，依書以斷事，廣集占驗，存驗以考書，書之屢驗者存之，不驗者刪之。如單用世爻，使人有一定之見；刪去卦身、世身、星煞、本命，使人無歧路之疑。其談旬空、月破、刑沖、進神，別有奧理。墓絕生旺、動散反伏，剖析真偽。財官父子，法用分占，盡闢諸書之謬，獨出一心之悟，發先賢未發之理，啟後人易曉之門。惜未成帙問世，覺子得之，不忍秘為枕中藏，加以增刪，編輯成書，亟命剖闕，求序于余。余曰：野鶴有覺子而野鶴傳，覺子有野鶴而覺子亦傳矣！是為序。時　康熙庚午秋七月甯陽維則張文撰自序……李文輝易之理微乎？曰：微。庖羲氏以一畫開天，始作八卦，通神明之德，類萬物之情；文王周孔繫彖、繫爻、繫象，闡明先天至理，精義入神，惟聖人而後知聖人也。微乎易乎，迢鬼谷之後，諸名賢繼起，別為「五行生剋、世應向背」之理，「父子、兄弟爻，妻財、官鬼爻」，各以其事為類，以前民用而闡聖教。善卜者卜之，不善卜者亦卜之，較先聖揲蓍求卦之法更簡而便，其為趨吉避凶更明而顯也。予幼季曾究心卜筮，然有驗有不驗者。偶遇同鄉李我平，授以野鶴老人占驗抄本；予靜中參悟，豁然有會于心，始知從前之驗與不驗，皆由書之得失也。閉戶二載，遂將野鶴及予之占驗，質證古今卜筮諸書，驗者存之，不驗者刪之；內有不合於理者闢之，另得其巧驗者增之；分門別類，輯理成部。是書也，講解甚明，初學