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斗數執法

  • 作 者:翁福裕
  • 編譯者:翁福裕
  • 出版社:進源書局代理
  • 出版日:
  • 裝 訂: 平裝
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斗指人間善惡執慧眼,數隨妙相禪機法歸宗!!

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此書是以實例篇為主,例如:誰殺了吞智學校女老師李雅蘋?.槍殺鐘源峰的兇手是議長嗎?海軍上校尹清楓能破嗎?.誰是雲林縣三大槍擊命案元兇?角頭老大莊新長劫數難逃嗎?.....等實例,可以參考命盤的實例,增加經驗值!!

內容介紹

大自然宇宙以太極圖「象」之。太極生兩儀,兩儀生四象,四象演八卦。大自然孕育萬物,萬物均歸太極之中。人「象」一小太極,人有陰陽,陰陽分男女,男女合而生生不息,生生不息而有百態。陰陽者主正反,內外,高低,長短,主從,剛柔,黑白。百態者,有好人壞人、正派反派、鷹派鴿派、主統主獨。所以「識」人,有口是心非,有自大與自卑,有皮笑肉不笑。而「認」事,有贊成有反對,有相信有不相信。因此人活著,必須知命,知命才有定見,才不會被他人所玩弄,才不會跨越領域自我澎脹,也才不會被自封頭銜者所迷惑而盲從。
  任何人只要知命,都可活出自我。自我屬後天,知命乃指知先天之命,先天絕不可能操之在我。後天者,乃可有可無、可要可不要,當然操之在我。能操之在我者乃進退,人之吉凶禍福全在能否知進退。至於富貴乃屬先天之事,只要盡人事則聽天命可也。中國五術之學絕非以科學驗證篇唯一依歸,命學也絕非不信者所批評的江湖士術。

  中國五術之學乃中國先聖先賢之智慧結晶,只因一些不爭氣的中國子民,假藉其為謀財之工具而落人攻擊口實。學術之無辜,人之造孽莫此為甚。從事五術謀生業者,應知吉凶禍福盡在此進退之中,所謂洩不洩天機,就看你守不守口德?是否違背良心?
  人不自私,天殊地滅!人人愛財,理所當然,但要取之有道!人人愛名,也是理所當然,但要憑自己實力。人人愛美,理所當然,但不要忘了自然就是美。自然乃宇宙定律,乃歸於太極。太極「象」圓滿,也「象」陰陽,故圓滿之中必須有陰陽互補,以求平衡而致中和。
  天災是先天、屬定數。宇宙之運轉產生風、雷、水、人、山、澤之自然五行中和、平衡現象,此乃先天。人禍是後天,後天屬不定數。人妄圖勝天,那是無知與狂傲。人類竭智發展科學,研發器具、追求速成、追求享受、極盡破壞五行生態之能事、科技島終成垃圾島。水災、火災、土石流、山崩、車禍、髒亂、污染、犯罪,都是失衡現象,這些都是後天的人禍所造成。台灣人如此造孽,就要有隨時化為塵土,回歸太極的準備。
  五術之學絕非迷信,也非玄學,更不可假藉鬼神以惑人,以兔徒增業障。學習命理就加學習醫理一樣,不必以為學命理為不入流。命理學,屬三教之一,馬「道」學。學道要靠智慧非靠聰明,九流也是一流,「九」屬河圖之內,洛書之用。宇宙萬物緣生緣滅,皆在河圖之中。行當得意之人不信邪,自嗚得意之人也不信邪,
其實他們心理也都有「鬼」,不是嗎?每逢選舉,那些老是恥笑攻擊別人迷信的政治人物,總會不約而同的在某良辰吉日辦理登記,也會「偷偷」的請一些命理界勘輿界人士為競選總部擇地。政府官員們在為建設工程破土或完工啟用時之剪彩,另諸如參加法會、做法事、上香、宣誓、受洗、迎佛牙,在在不都是迷信?人一得意,就擺身段,總會忘了找是誰?命理之學的正面功能,就在於能協助人們,偵探個人先天心靈的軌蹟,指點把握後天之進退,以避凶驅吉,或運用在本身工作上,稱助事業推展之參考。

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