首頁修定、學佛與人生
- 作 者：南懷瑾
- 編譯者：南懷瑾
- 出版社：老古文化
- 出版日：
- ISBN：978-986-6059-59-9
- 裝 訂： 平裝
- 庫 存：5 (正常供貨)
本書以「修定、學佛與人生」為主題，編錄南懷瑾先生在1970至1985年間於《十方月刊》等雜誌發表過的文章與講記，內容包括南師講解修定與念佛的方法、闡述佛教大愛精神與世俗觀念結合的現況、答覆學生因學佛引伸的人生問題等等。 南師說法方便應機，出入各宗，談禪而不限於禪，說理而兼顧實修。無論是講演紀錄或是往來詢答，在親切平實的語氣間，仍不時可見智慧火花迸現，盡顯南師一貫風格。
定 價：360 元 優惠價：324 元
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出版前言 3
修定、念佛、觀音法門
帶業往生與消業往生 3
念佛法門給大家無限的信心 3
佛法修行在轉業 6
別讓善知識的方便說成了「見思惑」上的爭執 9
普賢菩薩教念佛給我們的啟示 14
此去一條大道 20
阿音與阿彌陀佛的功德 22
念佛由有相光融入自性心光 25
如何修觀想念佛 29
「淨念相繼」說三種持名念佛法門 33
修定與念佛的方法 37
一、修定 37
持戒以得定 得定而生慧 37
修定是治心理動亂的藥 39
依因緣根基 擇勤修法門 40
人生非散亂即昏沉 43
怎樣才是「定」？ 45
修定不能得定的原因 46
二、念佛的方法 47
瑜伽念佛 47
微聲念佛 49
大聲念佛 49
觀音法門另一章 51
大英雄、大豪傑才能做到的事 51
超覺靜坐的來源 52
觀世音與觀自在 54
一切音聲皆是咒語 55
觀心是何心 57
由音聲入清淨法性之流 59
「能」與「所」 61
參透動靜二相 62
寂滅道體無所住 64
觀音的慈悲 66
如夢如幻的音聲法門熏就金剛三昧 68
三十二應身的妙用 68
宇宙人生怎麼來的？ 70
直截根源的佛的法教 72
歸元無二 方便多門 76
念佛如何得到一心不亂 79
一心皈命淨土法門 79
幾人念佛得到了一心不亂 82
要與《藥師經》合併參究 84
念佛是全心全意的想念 87
舉一則念佛的笑話 89
臨終時為何不能念佛 91
自欺、欺人、被人欺 94
心頭只掛著這一念 96
窮極呼天 痛極呼父母 98
「頑空定」的念佛法 101
但持正念 莫問黑煙 103
生滅滅已 寂滅為樂 105
學佛談人生
佛教的孝道思想 111
民間信仰的儱侗佛教 111
為什麼與僧道無緣？ 115
韓愈與狄仁傑的忠告 116
孝是中華文化的特色 118
兒子是國家的 女兒是人家的 120
愛天下人也是一樣 123
孝順父母的佛陀 125
度化阿闍世王的故事 127
義在大孝的《盂蘭盆經》 129
三世因果與六道輪迴 131
目連尊者救母難 134
梁武帝倡建盂蘭盆法會 136
放燄口與拜水懺 138
經懺彰顯了孝道思想 141
行菩薩道濟度一切眾生 143
漫談佛法中的經濟思想 145
經濟一詞的來源與含義 145
佛讓出家人乞食的兩緣由 148
從令人去貪的人文精神到一切治生產業皆與空相不相違背的佛法 150
佛教叢林的經濟制度 154
化緣就是功德的觀念導致錯誤的修行心理 157
為何要想別人荷包裡的錢 160
真正的布施──建立萬人如一的大我精神 164
研究佛學的基本認識 169
佛法、佛學與學佛 169
人生的目的 171
佛法的人生觀和宇宙觀 172
認識佛道修證的方法 177
大小乘佛法的宗派 180
由聞思修慧得解脫 183
與緣社談緣 185
人人有本難念的經 185
杭州城隍廟的一副對聯 187
西泠橋畔兩蘇墳 189
願為一滴楊枝水 191
才女的「麻將經」 193
返老還童的「外婆禪」 198
答中大覺聲社學生問 201
笑談聲中話家常 201
什麼是正知正見？ 203
對「一貫道」的看法 205
儒道的中心論點 207
有我與無我 209
佛法是活活潑潑的 211
從心理學看佛教 213
吃素與學佛有什麼關係 215
偉大的佛陀 218
考工對話 221
人生與宇宙問題答客問 227
之一 一九七三年四月十八日 227
之二 一九七三年四月廿五日 233
之三 一九七三年五月二日 235
真理與人性答客問 239
答美籍學人皇甫瑞專函 247
佛教不是無神論 251
感言序介話禪密
為影印《指月錄》感言 257
荷蘭文初譯禪宗馬祖語錄記言 261
譯作的經過 261
有關於馬祖和禪宗的四個問題 263
有關馬祖語錄中三段示眾的提要 271
敘印普庵禪師咒及記傳 275
附 錄
太極拳與道功 281
一、習武經過 282
二、訪道經過 284
三、漫談練氣與武功 291
四、太極拳法要簡介 310
