堪輿叢書-書籍專區

    推婦人之命，與男命大不同。草堂丁進士先生作《神趣八法》，照返鬼伏屬類從化；《女命八法》，照純和清貴濁亂娼淫，此說久矣。草堂丁進士即丁元吉，字無咎，號進之，丹徒（今江蘇鎮江）人，人稱易洞先生。由此可知，明代研習女命蔚然成風。         

    乙未年春，偶得鈔本二卷，只論女命。考其異體字，此本當為明末清初鈔本。文末題曰：“以子平五行諸家秘奧，《喜忌》《繼善篇》《千里馬》《碧淵賦》《人鑑論》《幽微賦》《渭涇篇》《造微論》《陰命賦》《女命總論》《女命貴賤格》《女命細法》《琴堂指金歌》《望鬥經》《應天歌》《應天總論》《三命歌訣女命詩斷》摘出，詳明批註，另作一卷，使後學翫味，不必尋繹，止以此卷讀之，則知女命之富貴貧賤矣。”考其底本，大部分當出自《星學綱目正傳》。

     《星學綱目正傳》，二十一卷、圖三卷、首一卷，明楊淙撰，萬曆十一年公元一五八二年成書。考其行文，部分歌賦散見於《應天歌》《淵海子平》《三命通會》《星平會海》等書。經與現存明代諸家命書比勘，本書所引女命歌賦甚多，且部分歌賦比他本所引要多，是他本所引遺漏還是本書輯錄者所補，不得而知。

    《淵海子平》等書所引部分歌賦無注或有簡註，而本書則多有詳註，同時可修正《淵海子平》等書部分文字刊刻錯誤，具有較高的文獻價值。四年前在校訂明版《三命通會·論女命》時，該章部分引文一直未找到出處，而在本書中列一篇《女命口訣》，始知萬民英引自此篇賦文，經比對後發現，萬氏竟然有漏引，如“倒祿桃花，如申子辰生酉見之，若酉生人時上見申，主極淫，又為鳳眼桃花，主為娼妓”。         

    惜者本書有理論而無輯錄者自身實例，所錄女命實例多引自《神峯張先生闢謬命理正宗大全》即《神峯通考》一書。《神峯通考》有四卷本、六卷本之別，四卷本傳世極少，頗不易見。今重加修訂，增入明本命書經典女命歌賦若干，厘為二卷，名為《女命秘奧》，上卷子平女命論，下卷五星女命論，俾後之學命者研習女命不無裨益。