觀世音菩薩百首靈籤
「靈籤」它是中國文化的一部份,流傳到台灣已有多年了,追溯其源是唐宋年間,或許會更早。但如說本百首靈籤,的確是唐宋之後的產物,祗因標題及它詩句的形式格局,均以七言絕句出現。還有此籤詩之最大特徵,是以河洛語押韻,與唐詩相同,如以現代的國語,其韻律必失。祗因河洛語是中原黃河流域,河南洛陽一帶的官方語言,用國語去讀,不但失去原味,準確性減低了。「籤詩註解」坊間多如過江之鯽,唯本書所呈現不同的是附加些標題或詩句中的歷史淵及典故,多少要涉獵文字學、五行學或動植物之生態等,讓此書更加豐盈充足,色彩嬌艷一些,不致乾燥無味,但這並不表示就比它書更有內涵。這要看讀者的評語才能下定論了。「靈籤」其解析本來就很困難,因占卜之人的境遇及八字命格本就不相同,故解析要觀其當時狀況或占卜何事而定,故本書祗供一種參考,並非絕對的析詞,何況筆者才疏學淺,遺落之處,勢所難免,願讀者寬諒之,並敬請賜教之。己丑年暮冬 余全雄 識於品石軒
目錄
一、天開地闢結良緣 日吉時良萬事全
若得此籤非小可 人刪中正帝王宣
二、鯨魚未化守江湖 未許升騰離碧波
異日崢嶸身變態 從教一躍禹門過
三、衝風冒雨去還歸 役役勞身似燕兒
啣的泥來成疊後 到頭疊壞復成泥
四、菱花鏡破復重圓 女再求夫男再婚
自此門呂重改換 更添福祿與兒孫
五、一鋤掘地要求泉 努力求之得最先
無意俄然遇知己 相逢攜手上青天
六、投身巖下飼於兔 須是還他大丈夫
捨己也應難再得 通行天下此人無
七、奔波役設重重險 帶水拖泥又渡山
更慮他方求別用 千山萬水未能還
八、歲寒松柏古栽培 輩雪風霜總不摧
異日必當成大用 功名作個棟樑材
九、春君問我心中事 此意偏宜說向公
一片靈臺明似鏡 恰如明月正當空
十、櫝藏無價寶和珍 只管他鄉外處尋
好似將燈來覓火 不如安靜莫勞心
十一、欲求好事喜非常 爭奈姻親只暫忙
畢竟到頭成好事 貴人接引貴人鄉
十二、時臨否極泰當來 抖擻從君出暗埃
若遇卯寅佳信至 管教立志事和諧
十三、 自小生身富貴家 眼前萬事總暑華
要君賜受金熊袋 四海傳名足可誇
十四、宛如仙鶴出樊籠 脫卻羈靡處處通
南北東西無障礙 任君直上九霄中
十五、觸人口氣最難吞 忽有災危禍到門
卵破巢空無宿處 深為穩便把心存
十六、攢眉思慮暫時開 呎尺雲開見日來
宛似污泥中俄玉 良工一舉出塵埃
十七、莫聽柔言與是非 晨昏只好念阿彌
若將妄語為真實 畫餅如何療得飢
十八、金烏西墜兔東臨 日夜循環亘古今
僧道得之無不利 工商農士各開心
十九、急水灘頭放艇時 狂風作浪欲何為
待他浪靜風停後 穩載船歸過不危
二十、當春久雨喜初晴 玉兔金烏漸漸明
舊事已成新事遂 看看一跳入蓬瀛
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