堪輿叢書-書籍專區

目錄

第三十一講 ： 損、益、夬、姤>11

第三十二講 ： 萃、升、困、井>55

第三十三講 ： 革、鼎、震、艮>101

第三十四講 ： 漸、歸妹、豐、旅>146

第三十五講 ： 巽、兌、渙、節>188

第三十六講 ： 中孚、小過、既濟、未濟>277

內文試閱

損卦智慧詮釋

損字有多義，指減少；失、喪失；傷害、毀壞；貶抑、謙退；用苛薄言語嘲諷他人，在《易經》中，強調的是損益之相輔相成。

第一、損卦上卦為艮，為山；下卦為兌，為澤。澤在山下，山澤損。山下有澤，澤漸漸侵蝕山腳，象徵減損。

第二、減損的目的在於遠離災害，但理由必須充份，並保有一貫的誠信，便可放心行事。

第三、有損有得，何必懊惱？有時吃一點眼前虧，將來更有收穫。

第四、君子看到「山澤相損」的形象，很有創意的想到，「減損」可以正向的減少欲望與不平，道德與能力自然提高。

第五、《易經》中象曰：「山下有澤，損；君子以懲忿窒欲。」《易經》強調抑制忿怒，堵塞貪欲。

第六、判斷是否當損的標準是：

●　符合社會公認的道德規範和行為準則。

●　客觀條件下是否需要？「弗損」亦可「益之」。

●　修習損卦，可提升一個人、一個團體的思想境界。

抑制忿怒，堵塞貪欲

損人益己是損害別人的權利、圖利自己。

損卦的重點在減少自己的損害。損人又不利己的最大因素，常常是無端的發怒，所以損要「君子懲忿窒欲」。

損卦主爻在六三，上九及六五。六三及上九為泰卦的三爻及上爻對變。故稱損下益上，其道上行。而六五為「中正之位」。六三是「三人行，損一人，一人行，得其友」。上九是「弗損益之，大得志」。六五是「元吉，自上佑也」。

象曰：山下有澤，損。君子以懲忿窒欲。

「山下有澤，損。君子以懲忿窒欲」指損卦是山下有大澤。君子從中得到啟示，要遏制怒氣，杜絕嗜欲。

懲是制；忿是怒；窒是塞住；欲是貪欲，是求。怒由於心生不平，將使氣逆；求多則心貪，貪則難節制。所以忿多傷肝，欲多傷腎。易經的損卦保肝、保腎，是一帖無葉的養身秘方。