堪輿叢書-書籍專區

徐 序孔子曰：「不知命，無以為君子也；不知禮，無以立也；不知言，無以知人也。」是知性命之學，與禮儀並重。未經探賾索隱，窮究其精深，則難以立於君子之林矣。是以易經云：「窮理盡性以至於命。」夫既窮宇宙人生之道理，復竭仁義禮智之德性，乃能至乎天命，而達於天人合一，內聖外王之境。是則性命之學安可忽乎哉？宋君英成通乎性命八字之學，探賾索隱，窮究其精深，鉤深索微，極盡其幽奧。復通開物成務，冒天下之理，而對人生之閱歷既深刻又詳審。今著成命學之書，可謂理明而辭達，詳盡而細微，簡易而通暢，人人可知，人人可曉，若能人手一冊，其通八字姓命之學必然矣。有志者曷興乎來。昔孔子五十而知天命，今宋君以五十之年，撰八字性命之書，亦可謂效法孔子，而學聖人之幽深，著書立言，以研究之心得，不忍獨享，而公諸於世，以利世度人，若能精研其書，而復探之以六經之道，則可以通萬方之略矣。願與學者更勉之。孫 序與宋君英成毗鄰而居是在丙辰年的仲夏，他當時正遭受家庭劇變的波折，雖然處在惡劣的環境中為生活而奮鬥，但是他還是手不釋卷的在充實自己，堪稱勤奮好學。他個性耿直無私，且熱誠謙虛，不急功好利，具有為善助人的胸懷。研究命理的人都知道，人生的窮通禍福難逃五行生剋制化之外，因此，筆者年輕時為了窺測人生在時空轉軸上運程的流動與轉變，乃毅然投入命理研究的行列。在一次偶然的機緣下，始知宋君是一位深具子平命理基礎的研究者，當時從他壯碩的身材、憨厚的神態中，實在看不出他是一位業餘的論命高手。然而，他不但能把陰陽五行全部溶化在命理的運用上，而且對八字中六神之間的沖合會刑穿有條不紊的應用到人生禍福吉凶，的確令人嘆為觀止。尤其在最近幾年，他更能從日新月異的社會，去領悟人間冷暖及百態，來配合先賢所遺留下來的傳統命理經典巨著，合乎邏輯、歸納、演繹、測象。印證多少實例，積沙成塔、集腋成裘才獲得這些成果。如今他不忍獨享，以坦蕩的心胸將這些心得著作成書公諸於世。筆者身為公務員，雖然對命理研究有濃厚的興趣，可惜公務纏身，錯失不少良機殊感可惜，今宋君之書即將付梓，相信這本使他廢寢忘食的著