堪輿叢書-書籍專區

序 言余教授五術多年，目睹一些同道，不但未找人正式拜師，且拜師後又不誠意，投機取巧，不認真，不下苦心。就大瞻的在外開業且教授；這樣不但誤人害己且會敗壞五術之正風。因此要身為五術的執業者，必須多方面學習並不要排斥任何一派學理。若要擔任地理師必應備有五種條件。(1)要精研各派堪輿學的理論與使用及處理之方法。(2)要對羅盤的使用瞭如指掌。(3)要精通擇日學造曆法。(4)要精通河洛理氣象數的卦理變化。(5)要有崇高的品德修養多探研佛道聖理之學。如要擔任命相師必須：(1)精通自門的論命法訣。(2)了解陰陽五行生剋制化、刑沖會合的道理。(3)要有良知良能的職業德性。假如每個人皆能抱著平常心及努力向善的胸懷，不久五術必將備受敬重、備受信賴，願與同道共勉之。羅經─包羅理氣象數、經綸方圓星辰之道大家都知道羅盤是地學的靈魂，但卻很少有人去精研羅經的來由；余拜師多位，並下相當的苦心探研，發現我們所使用的羅盤派系很多；且錯誤也難免，但皆沒有人挺身來加以修改，大概是怕麻煩及怕無法被人接受；可是這樣延誤下去可以嗎?因此余不惜代價與苦心將修正後的羅盤推出定名為(聖淵堂綜合羅盤)。內容齊全，精密度很高；製板顏色清晰且將錯誤的改正並加以說明，亦將廿八星宿之宿度修正配合廿四山與節氣的正確使用，更增加緯度由正戌宮起零度逆行，而經度乃由正子宮起零度順行。如此才符合天地自然之象也。願大家靜下心來仔細參考並請指教，正確的您放心使用；不對的請您不吝指教，余將萬分的感激，只要我們在有生之年能替五術貢獻一些力量，相信會受後人敬愛與歌頌的。