堪輿叢書-書籍專區

序         言

  欽定四庫全書     子部七
  臣等謹按遁甲演義四卷,明程道生撰,道生字可生,海寧人,言遁甲者皆祖洛書,
然河圖以圖名,當有奇偶之象,洛書以書名,當有文字之形,故班固以為六十五字,
劉向以為三十八字,劉歆以為二十字,是皆先漢以來洛書無圖之明證。若如宋以後
所傳四十五點之狀與河圖不殊,則當名洛圖不名洛書矣。
  考大戴禮載明堂古制,有二九四七五三六一八之文,此九宮之法,所自昉而易緯,
乾鑿度載太乙行九宮,尤詳遁甲之法,實從此起方技家不知求其源,故妄託也。
其法以九宮為本,緯以三奇六曜八門九星,視其加臨之吉凶,以為趨避,以日生於乙月,
明於丙丁,為南極,為星精,故乙丙丁皆謂之奇。而甲本諸陽首戊巳下六儀分麗焉,
以配九宮而起符使,故號遁甲,其離坎分宮,正授超神,閏奇接氣與歷律,
通開生之取北方三向,與太乙通龍虎蛇雀刑囚旺墓之義,不外於棄承生剋,
與六壬星命通至風雲,緯候無不該備,故神其說者,以為出自黃帝風后及九天元女,
其依托固不待辨,而要於方技之中最有理致。
  考漢志所列,惟風鼓六甲風后孤虛而巳,於奇遁尚無明文,至梁簡文帝樂府,
始有三門應遁甲語,陳書武帝紀遁甲之名,遂見於史,則其學殆盛於南北朝,
隋志載有伍子胥遁甲文,信都芳遁甲經葛祕三元遁甲圖等十三家,其遺文世不既見,
唐李靖有遁甲萬一訣,胡乾有遁甲經,俱見於史志,至宋而傳其說者愈多,
仁宗時嘗命修景祐樂髓新經,述七宗二變合古今之樂,參以六壬遁甲,
又令司天正楊維德撰遁甲玉函符應經,親為製序,故當時壬遁之學最盛談數者,
至今多援引之,自好奇者援以談兵,遂有靖康時郭京之輩,以妖妄誤國,
後人又攙雜以道家符籙之法,益怪誕不可究詰,於是六壬盛行,而遁甲之學幾廢。
  究之遁通於壬,壬於人事為切,遁於天文為優,實亦未有以軒輊也,
世所傳五總龜炯波釣叟訣,稍存梗既而是編旨約詞,該於用奇置閏之要,
頗為詳具,至論本命行年,謂欲承本局中吉星生旺其說,亦他書所未及存之,
以備三式之一,殆亦五行家所不廢歟。
                                乾隆四十六年十月恭校上

           目      錄
提要
遁甲演義卷一
  遁甲源流╱年家奇門╱月家奇門╱日家奇門╱時家奇門
  湮波釣叟賦╱八門九星逐時移宮訣╱黃帝陰符經╱奇門
  原始╱遁甲神機賦╱超神接氣置閏訣╱超接引例╱又引
  證╱遁甲錯誤須檢點
遁甲演義卷二
      奇門吉格--天遁、地遁、人遁╱非鳥跌穴╱青龍回首╱
  玉女守門╱三奇得使╱神遁、鬼遁、風遁、雲遁、龍遁
  、虎遁╱天三門地四戶╱地私門╱太衝天馬╱三詐五假
  ╱婷婷白奸╱三勝宮五不擊╱三奇凶格∣青龍逃走╱白
  虎猖狂╱朱雀入江大隔╱騰蛇?蹻╱小隔?歲隔月隔日
  隔時隔╱刑隔╱勃隔╱熒入白╱白入熒╱伏干格╱飛干
  格╱伏宮格╱飛宮格╱六庚加宮六庚同宮格╱三奇受制
  ╱五不遇╱三奇入墓╱六儀擊刑╱伏吟格、反吟格╱門
  迫宮迫╱天網四張格╱伏錯休囚
遁甲演義卷三
  九星所屬╱五行旺相休囚╱九星旺相休囚╱天輔之時╱
  遁甲利客╱遁甲利主╱九星子時剋應╱九星丑時剋應╱
  九星寅時剋應╱九星卯時剋應╱九星辰時剋應╱九星巳時剋應╱
  九星午時剋應╱九星未時剋應╱九星申時剋應
  ╱九星酉時剋應╱九星戌時剋應╱九星亥時剋應╱天乙
  直符吉凶神說╱三奇喜怒╱冬至陽遁時奇起例╱夏至陰
  遁時奇起例╱推九星分野吉凶╱奇遁佈局法╱玉女反閉
  訣╱十二日圖式╱起初布陣安籌咒╱右禹罡咒訖╱三奇
  咒╱又傳三奇咒?附錄
遁甲演義卷四
  陰陽二遁十八局圖列╱真人閉六戊法╱六戊斗式╱六戊
  局式╱六甲出行訣╱真人步斗法╱六甲陰符法╱禁敵法
  ╱六甲所在神身╱六丁符式