堪輿叢書-書籍專區

乾 坤 法 竅 序粵稽地學，黃帝造始，周公繼述，盡具周易之中。雖管郭楊曾，代異人殊，其地學之妙，皆同出一途，最為彰彰表著。而後之習者，率多訛傳訛，朱其正道。如唐‧楊益所著奧語天玉諸書，本元空大卦五行，是天合地合人合三卦九宮之挨星。而近今術士，轉以唐一行僧之八卦翻星長生三合等法，直目為楊益所傳，奉為金科玉律。嗟乎!斯道之謬以誤人勢，皆無學術之矯枉過正耶。要知楊益之地學，出自河洛先天後天老少陰陽之秘奧，即黃帝堯舜執兩用中之道，較一行之三合、天地人彙合為用，使老少之陰陽混雜，名為(滅蠻經) 者，大有逕庭之分矣。以此觀之，安可以一行之法，妄註其天玉等篇乎?今閱(乾坤法竅)一書，是以古本舊文正市本之竄改，發明楊益元空大卦五行之妙用，至精至微，理正法明，盡是河洛陰陽之奧。至指駁謬用一行八卦翻星長生三合之誤，纖毫畢露，愈見術士支離拘牽之妄也。試持此書審辨八方，順天地之氣，施陰陽之用，吉則吉，凶則凶，自無茫乎不知畔岸之虞矣。范公半池者，與余為內戚，得閱此書，深歎術士之誤人，力勸刊刻，公之於世，此不獨表正地學之偽，實足以救世人之患也，故為序。乾隆二十五年九月重陽日果親王書自 序夫地理之學，肇自黃帝指南之造，其後公劉遷豳，周公卜洛，及子貢子宓孔林之作，皆相陰陽而觀流泉，仰觀聖賢地道之用，雖始流露一端，而究未之顯言也。秦末漢初，黃石公授赤松子之青囊經出，其詞幽微，尤未彰明。至晉郭璞，因青囊以著葬書，則地學始明於世。迨晉末五胡亂華之際，雖有明此者，仍屬寥寥，至唐丘延翰傳羅經之用，更為表白矣。但此有正派相傳，得傳者不過數人，其不得傳者，不知其中竅妙，乃臆度亂擬，顛倒陰陽，變亂五行，惑世害民。搶楊筠松著奧語、天玉、寶照、撼龍疑龍等經，曾求己著青囊序，皆所以明正道，辨訛謬也。而此等正經，近為江湖術士將偽法作解，其不能註解之處，反將字句增刪攛改，盡失去經中奧義。更彙集偽法，造以成書(如地理大全、山法全書、原真、玉尺、琢玉、催官之類是矣)，轉相延習，幾遍宇內，為禍日熾。蔣大鴻雖有辨正一書，而未將羅經之用申明，