堪輿叢書-書籍專區

序 言數者指天星為渺茫，則寔綜寔鮮長材，學問各成偏駁耳，此四秘奇書所由起也，補義問答著其理，古鏡五歌，神其氣，指南三，辨明其數，葬法精語，究其形卷，帙雖約而理頗精深，筆墨雖略而義已，該傳得此冊者，神而明之，或亦廣大高明之一助云嘉慶元年笥山石室尹有本一勺子書四 秘 全 書 十 二 種 跋天地人三才，吾儒知其並立矣，胡然於天命，則能知人性，則能盡地理，竟置若罔聞耶，放遺厚載，自負通儒學究天人，未免偏坦，慎終大事之謂，何詎得曰，死骨冥頑，其氣機全，不與遺體相感通，精神紀英，與血骨相憑依乎，諱言求福，理學自期，竟忌禍福已求之，明訓矣，天筋骸付之地，師良可悼嘆。夫真天理真地理，原從真理學出來，周孔朱蔡當景從焉，但思天下偽儒固多，偽地學亦復不少，仰觀宇宙，俯察品彙，人事昭昭，尚爾負歉，又何庸索之，杳杳天道，冥冥地理，與一勺於天人理學，抱憾寔多，去而學地，偷間日久，六陰全爻，分看合看，橫說豎說，肆其筆舌，細加發揮，旁通其情，比於執御，希嘆有成，既竭其才令則罷。不能而從末，由耳永寍玉笥山人一勺　古有其事良非誣也獨僧道，有衣缽之傳，尚能延師，求古而前母後母，世俗竟漠然置之，豈知靈山銅鐘，其捷應亦無異於本生母子，若效驗之，及乎久遠者，亦其常耳。蓋指扞之福利，垂其子孫，而子孫發達之際，誰復迴念，下建收山，出煞之功，得魚忘筌，天下皆然，地師為常，而不能享其利，為變而不能居，其名神仙，眼力聖賢，必思俱付，不識不知，此等衷情，伊誰能白。古今誰人諒之然此猶曰，不居其功，而已乃。又有不能辭過之，一道陰陽，二宅發福之力量果大者，則其受禍之力量亦必不小，幾曾見富貴大盛之家，果無已時乎，雖延名師為之扞一二吉塋，有莫救敗者，其家多追咎於後扞之凶，而不計循環之理，審諸老墳之當退也，與魯之削也，滋甚賢者，無益於人，國正相同，然不用一二吉塋，則絕敗何可得與此，名師不能辭其過。若新扞福力與相墳相敵則世延其祚矣外又有竊功之，一道陰陽，二宅運來，當盛時尚有侍偶扞，一小小吉壤，而其發勃