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女界門風—台灣俗語中的女性

  • 作 者:游淑珺
  • 編譯者:游淑珺
  • 出版社:前衛
  • 出版日:
  • ISBN:9789578016491
  • 裝 訂: 精裝
  • 庫 存:20 (正常供貨)

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內容介紹

台灣閩南方言中的俗語,為台灣閩南族群日常生活中所慣用的口頭語,屬於民間文學中的一類,保留許多珍貴的族群特色,也成為研究族群文化的重要途徑。而性別,屬於文化的產物,會隨著文化變動而產生變化。由此觀察,台灣閩南族群所承襲的漢文化體系中,包含了主從與尊卑的傳統性別觀,並發展出理想女性典型,透過女有歸的文化制約與婦德教條的規範,驅使女性遵守並朝此典型發展,而傳統女性在符合社會期待的同時,也內化了這套文化建構的性別秩序。

俗語不僅具有文化反映的功能,也能發揮驅使與制約的作用,而通過俗語所傳播的性別知識,往往使得女性自覺或不自覺的遵循著既定的性別模式而發展。由此,本文結合俗語與性別兩大領域,以台灣閩南女性的生命歷程為研究主軸,檢視女性主體在各個階段、不同身分以及階級與權力關係變化下所展現的生活面貌與性別變化。在章節的安排上:
第一章<台灣俗語與女性的研究情形>,分成文化與語言、俗語與女性、台灣歷史發展中的女性與社會地位等節,除了就語言、文化、性別三者間的關係作進一步的說明之外,也試圖透過台灣歷史與人文發展的背景,做為女性研究的文獻基礎。
第二章<文化與民俗下的女性—傳統「女有歸」下的女性養成模式與發展>,由傳統女性的養成模式切入,在兩個重要的「家」空間內─包含出生的「外家」性別知識教養以及婚後的「本家」性別角色實踐,所展現的「歸」文化架構下的女性發展。
第三章<民間信仰中「越」界的女性關懷―冥界無「歸」之女的發展>,延續第三章的「歸」文化體系,透過民間信仰的角度,將探究的對象擴展到未歸而亡的「孤娘」,由鬼神論述中的禁忌觀點,分析台灣民間對於無歸女性的處置情形,包含「冥婚」儀式以及「姑娘神」信仰所呈現的「女有歸」文化的象徵意義與變化現象。
第四章<民俗與宗教觀點下的女性與禁忌詮釋>,由民俗與宗教的領域切入,從禁忌的觀點到經血的詮釋與月內禁忌等,再由約定俗成的普遍觀念下所構成的「不潔」女性,擴充到女神信仰中的不潔詮釋與變化,展現性別觀的制約情形。
第五章<族群、宗教與政治多元化影響下的性別意涵>,以台灣社會發展中的變化為思維的主軸,包含漢男番女的通婚影響、異宗教信仰的接觸、統治政權的變化等等,探究這些歷史因素對於閩南族群的性別觀構成所產生的影響與變化。
第六章<結論>,歸納與分析本論文所反映的性別游移與變動情況,並提出俗語研究的成果與侷限性。

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