堪輿叢書-書籍專區

序言 「這個八字的喜用為何？」這幾乎是所有研究八字一段期間後的人都會陷入的一種迷思，如果將一個八字拿給十個懂得八字的大師看，可能會有十個答案；甲說用神為木，乙說用神為金，丙卻說以火土為用，丁則說以金水為喜，可以說是一個八字，其「用神」卻是各自表述，搞得八字初學者（甚至是有幾十年經驗的研究者）眼花撩亂不知為何？「用神」很重要嗎？當然是囉！否則坊間琳瑯滿目的八字書不會不厭其煩的探討八字用神！還告訴你說不會取用神就不配稱得上是大師！清朝大學士陳素庵，在《命理約言》曾說：「看命者，看用神而已。」這一句話幾乎讓後世八字學者奉之為圭臬，甚至不敢妄加更改或背離。但是，在八字命理學中，真的只有「看用神」這麼簡單嗎（應該說是複雜吧！）？在《莊子．雜篇．列禦寇》第三十二中有一篇故事︰朱泙漫學屠龍於支離益，單千金之家，三年技成，而無所用其巧。有一個叫朱泙漫的傢伙跟支離益學屠龍之技，散盡千金努力學習，花了三年的光陰，終於學成所謂的屠龍之技，結果終究是英雄無用武之地。許多人在學習八字（甚至其他五術）的過程中，莫不千方百計四處尋求「武林秘笈」。在八字的領域裡，辨格局與尋喜用似乎就像是武林秘笈中的無上心法，讓許多人散盡千金瘋狂地追尋與學習。序言(續1) 然而，五術界永遠都有新的屠龍技法推陳出新，取喜用神的方法更是千變萬化，讓學者永遠到不了終點。只是長江永遠都是後浪推前浪，新出爐的喜用神大師永遠都在批判前人的用神法錯誤，殊不知，其實真正的問題癥結點就在於取用神、辨格局這二個預設好的蘿蔔坑，只等著後人一個一個的往下跳。用神真的是八字的武功秘笈，還是各自表述的屠龍技？且先讓筆者引用個故事：在華人世界裡，金庸的武俠小說可以說是無人不知，無人不曉，其中《俠客行》算是相當特別的一部小說，裡面有一段故事敘述主人翁在俠客島練成震古爍今的千古神功　　太玄經的經過：在金庸的《俠客行》第二十章寫道：石破天待要走開，卻想如此便即離去，只怕木島主要不高興，再瞧上片刻，然後出去便了。轉頭再看壁上的蝌蚪時，小腹上的中注穴突然劇烈一跳，不禁全身為之震動，尋思︰「這些小蝌蚪當真奇怪，還沒變成青蛙，就