堪輿叢書-書籍專區

內容簡介

★從道教的觀點認識自我與世界的關係
★認知生、老、病、死、苦、厄等生命課題
★讓自己的精神生活符合道的精神
★完成自身的道教學習與修練

★17大主題，綱舉目張，議題宏開——兼具通俗性及神學性，呈現道教經典、儀式、禮俗與發展的多元風貌。
★由李豐楙院士任系列總編輯，謝世維教授任執行主編，元太道堂與元太慈愛人文推廣協進會統籌策畫之道教知識普及讀物。

道教是一套以「道」為最高本源的多層次系統，其特徵在於將抽象的形上原理、具體的宇宙秩序、複雜的神明網絡以及生活化的實踐方式整合為一體。從本體論到宇宙論，從救贖論再到實踐論，道教的神學結構既追求終極真理，又重視現實世界的安頓與平衡，展現出一種兼具超越性與在地性的宗教智慧。

本書呈現道教的多元面貌，探討面向廣泛而深入，其中主題包括：道教的定義與內涵、「道」的本質，以及「三寶」、「三清」等核心觀念；道教的歷史發展；洞天福地與地獄世界；生死論述、氣論與修身養性之道；星命思想與解厄禳疾的科儀；負欠與填還、冤結等觀念；科儀與齋醮實踐、死亡觀與救度之道，以及法事等。書中亦探討道教的陰性特質、生產與孕育觀，並論及其與數術、環境生態、藝術與音樂的關係。此外，介紹臺灣道教的發展歷史，例如北部正一派與南部靈寶派的傳承特色，以及禪和、全真等諸派在臺的現況。

目錄

推薦

元太志業：太乙真人一群弟子的弘道之願／李豐楙院士
序／元太道堂管理委員會
導論／謝世維

第 一 章 道教的定義
第 二 章 道教中的道
第 三 章 道教的發展
第 四 章 道教宇宙觀
第 五 章 道教身體觀
第 六 章 道教星命觀
第 七 章 道教生命觀
第 八 章 道教冤結觀
第 九 章 道教的科儀
第 十 章 道教度亡儀
第十一章 法派的儀式
第十二章 道教與女性
第十三章 道教與術數
第十四章 道教與環境
第十五章 道教與藝術
第十六章 道教與音樂
第十七章 臺灣的道教

誌謝

序

【序】／元太道堂管理委員會
道教是中華文化的瑰寶，煥發著歷代先人的智慧。幾千年來其所展現的豐富內涵堪稱世所罕見，而道教融入中華民族血脈之中，指導人生的走向，影響華族至深且巨，實有令人不得不深致關懷的理由。
道教擁有多方面的教理，必須宣講才能讓一般人瞭解。世界各大宗教，包含道教，都很重視宣教。道教在各大宗教中內涵特別豐富，更須大力宣講其教理來利益眾生。二○一八年元太道堂主神 太乙天尊向弟子表達了祂對宣揚道教的期待。天尊出於宗教的考慮，希望世界上每一個人都能進入道教的世界，因此萌生撰著《道教概論》一書的想法，並強調這本書必須使人人都讀懂，不論老人、青年、小孩，不論男女、不論學生，士農工商各行各業的人都能被深入淺出的文字所吸引，而對道教的要旨有所瞭解。這本書的宣揚自可以透過種種不同的教育工具及形式來達成。
元太道堂在天尊的引領下，夙具發揚中華道統的崇高理想。深願道教的慈愛精神能傳播至世界的每一個角落。基於慈愛的理念，元太「慈愛世界行」揭示了未來將實踐的五大志業（宗教－元太道堂、慈善－元太慈愛人文推廣協進會、教育、傳播、醫療），教導弟子依之而行，而教育乃是五大志業中一個重要的環節。教育雖以學校為場域，但教育場所卻遍在社會各地。近世以來，人心澆漓世衰道微，亟須有志之士自告奮勇提供社會民眾提升心靈的機會。社會人士有許多自覺道教是一股可以庇蔭的力量，他們因而如在逆流中的魚群，力爭上游，雖有心學道卻往往不得其門而入，摸索多時而於道教要義仍一知半解。他們想必渴盼獲得便捷的指引，因此《道教概論》的編撰出版在此時此刻變得格外重要。展讀人人在坊間垂手可得的本書，悠遊其中，必可解消對生命的種種困惑。
道教本以心靈提升為歸依，本書表面上是道教領域個別題材文字的集結，但它不限於知識的傳授，而具有超越知識的內化功能，可助讀者們開拓視野，於生命本質更具覺察力，大量的知識堆疊適為智慧的來源。
元太道堂的教育志業一直都在默默進行。一○六年元太道教學院道引班首屆招生時，設立道教學院的構想即已萌芽。道引班是短期的班別，其目標放眼於未來申請設立政府立案的道教小學、中學、大學乃至研究所。然而申請設校須具備許多條件，其中編撰教材乃是必須面對的課題。若將奉獻給社會人士的《道教概論》也當作未來學校所使用的教材，則堪稱一舉兩得，兼具滿足社會教育與學校教育需求的雙重功能。
多年前天尊有感於國立政治大學退休的李豐楙教授學養深厚罕人能及，又具備道教實務參與經驗，乃命弟子眾等恭請李教授擔任元太道堂《道教概論》出版籌備小組的總編輯，指導並規劃系列相關事務的進行。
李教授在天尊慈心的感召下慨允承擔此一重責大任。後來有幾次事前會議，李教授等政大學者表達他們對此概論的看法，而我們也接受天尊給予的方向，經過充分溝通達成了對此本概論的輪廓。
經李教授引薦，學養深厚兼通中西的政治大學宗教研究所謝世維教授亦是編撰團隊重要的一員，擔任《道教概論》出版籌備小組的執行編輯。與李教授徵集撰寫各章的學者，並進行撰寫內容磋商及進度的規劃，亦負責審稿，聽取撰者每段落報告等工作。二位教授以平生道學知見一步步訂出十七章的架構，諸撰者則分別埋頭於資料的蒐集閱讀、訂正及內容的詮釋。雖然我們無緣目睹他們埋頭書堆奮筆疾書的模樣，但可以想像他們態度的嚴謹。十七章各節各段讀起來有字字珠璣，一字千金之感。其內容的專業價值應該受到高度肯定。
《道教概論》的編撰成書是一件看似簡單而實際至為不易的工作。此書是一部涵蓋多面向，從多種視角放射出的專業著作，集合多種主題卻大多呈現整體意識。十七章的主題多數具有關聯性。﹁道﹂的原始屬性宇宙、身體、星命、生命，似四而實一，其巧妙令人讚嘆不已。此外術數與科儀（二者顯為道教所專擅）之間，科儀與音樂藝術之間也無法分割而自存。但本書也蒐羅若干獨立的篇章，因此本書可說是一種彙編。太乙天尊計畫未來將陸續出版以此書為根基不同階段教學用的概論，分為初級道教概論、中級道教概論、高級道教概論以符應各層級讀者之所需。譬如初級道教概論可依孩童需要參考此書以說故事或繪本的形式編撰。而中級道教概論則依中學生需要來演述，高級道教概論則由大學學者編述學術型的論著。將來所創設的道教學院分道引班、道入班、道宣班、道揚班、道領班、道呈班六個階段。其間初級道教概論可作為道引班及道入班的教材，中級道教概論可作為道宣班及道揚班的教材，而高級道教概論則可作為道領班及道呈班的教材。不過做為教材是附帶的，我們主要的關注仍在提供道教概論給予社會上每一個人使用。道教概論無論是今日的彙編或來日的各級版本都將以走入世界每一個角落為目標，這是屬於人類共同的心靈資產。
李教授與謝教授二人傾力支持此書的編撰出版，賜予元太一股向前推進的力量，增加了元太眾等對慈愛世界行及五大志業的信心。也初步圓滿了大家的心願，謹在此向二位教授致上深摯的謝忱及尊敬之意。
此書在撰述期間，元太道堂管理委員會的眾師兄們在工作忙碌之餘犧牲休閒時間付出心力、勞力，屢次奔波於開會之中討論、協商、聯繫，參與聽取報告、提出建言、檢視撰寫進度等等。管理委員會的成員，前主委、總幹事、理事長、現任主委暨道堂全體弟子對一切相關事務都非常關心，除了表現慈愛世界行實踐者的風範，也給予政大學者們的撰述團隊加油打氣。他們樂於承擔元太弟子的職責，透過出版此書來利益眾生，故雖然忙碌卻心存喜悅。尤其值得一提的是有許多善心人士認同此書的價值而慷慨捐獻善款助印此書，解決了經費籌措的問題。此書的出版匯集了道堂管理委員會人員及所有弟子的善念，本應將每人善行功績具名表彰，卻人人婉拒不求聲名，只為了實現天尊揭示的理想，使人人都能進入道教世界。
祈願所有人皆因閱讀此書而智慧增長，生命更加豐富美好。

中華民國一一四年秋