八字神煞非看不可(預購)
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目錄
作者自序
作者:李羽宸 簡介6
作者:玄 靈 簡介9
作者:陳天寶 簡介10
推薦序
王潼恩老師 推薦序11
江美酌老師 推薦序13
林秀紋老師 推薦序15
苗錫誠老師 推薦序17
張清發老師 推薦序18
楊茗楓老師 推薦序20
劉芳利老師 推薦序22
劉盛道老師 推薦序24
陳灝隆老師 推薦序26
蔡志祥老師太極涇渭,神煞之鏡28
鄭文鐘老師 推薦序31
本書作者 李羽宸自序33
本書作者 玄靈自序39
本書作者 陳天寶自序42
前言:開啟學習八字的旅程45
第壹章 神煞類別介紹與應用
第一節 神煞類別介紹49
第二節 神煞類別運用65
第貳章 神煞吉祥篇
第一節 天德貴人、月德貴人、天德合、月德合67
第二節 天乙貴人77
第三節 驛馬、金輿88
第四節 將星、華蓋106
第五節 天赦日、進神日121
第六節 文昌、學堂、十靈日128
第七節 日貴日、日德日135
第八節 魁罡、三奇142
第九節 月將150
第叁章 神煞凶惡篇
第一節 孤辰、寡宿155
第二節 亡神、劫煞161
第三節 元辰167
第四節 空亡172
第五節 桃花、咸池178
第六節 天羅、地網186
第七節 桃花劫、殘花煞、釵桃同犯190
第八節 陰陽煞、紅艷198
第九節 孤鸞寡鵠煞、陰陽差錯煞、淫慾妨害煞205
第十節 紅鸞、天喜216
第十一節 十惡大敗日222
第十二節 鼓盆煞、剋妻煞226
第十三節 羊刃、飛刃232
第十四節 流水煞、平頭煞239
第十五節 金神帶甲、流霞243
第十六節 血刃煞、暗金的煞248
第十七節 三戰煞252
第肆章 婚姻感情篇
第一節 女命涇渭篇釋義256
第二節 女命婚姻感情二十忌277
第伍章 論命十二宮實例詳批
第一節 甲乙日主291
第二節 丙丁日主323
第三節 戊己日主343
第四節 庚辛日主362
第五節 壬癸日主380
本書作者 李羽宸自序
八字命理,猶如兵法;貫通古今,歷久彌新。《滴天髓》云:「能知五行衰旺之真機,其於三命之奧,思過半矣。」學習子平八字,旨在認識自己的命運軌跡,唯有先明白事情發生的根源,才能看清結果的走向;掌握命局的強弱,方能分清主從之位;理解格局高低,再論成敗得失;而精研神煞,則可窺見命中深藏的細節與玄機。如此一來,無論是創業投資、職場發展、婚姻感情,或是健康醫療,皆能未雨綢繆,預作準備,趨吉避凶,為自己取得主動之機,穩立於變局之中。《孫子兵法》開篇即云:「兵者,國之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。」同樣的道理一個國家的和平來之不易,若不重視戰爭,或缺乏對於戰爭的研究與準備所需的安全概念,恐會危及國家的生存與發展。
《孫子兵法》全書共十三篇,篇幅僅約六千字,卻歷經兩千五百餘年的歲月洗禮,至今仍廣為流傳於世。不論是歷史朝代的更迭,抑或東西方文化的差異,此書始終被視為領袖與軍事專家必讀的經典巨著,堪稱兵學之巔。其所闡述的謀略與智慧,不僅適用於戰場,更可靈活運用於現代商場競爭與人際應對之中,展現跨越時空的深遠價值。當我潛心研究「子平八字」神煞多年後,漸漸發現,其與《孫子兵法》之間,竟有微妙而深刻的相通之處。「神煞」,是命理中潛藏的力量與變化,靜中有動,轉機暗伏;「兵法」,是戰略中的智慧與謀略,運思於先,決勝於無形。兩者皆強調「因勢利導」、「審時度勢」,在變化之中尋求趨吉避凶之道,不覺恍然,命理所蘊,或許正是一場看不見硝煙的人生戰局。
在博大浩瀚的命理世界中,「神煞」常被視為旁枝末節,或被斥為迷信附會,甚或在不少命理師的講解中僅是輕描淡寫,略而不談。然而,我始終認為,若八字命理是一部洞察人生天機的智慧之書,那麼神煞,雖非構成命局的主幹,卻恰如畫龍點睛之筆,能夠增減吉凶的程度與窺探吉凶之情況。正因如此,我才決心將多年來所學、所驗與所思,悉心整理,條分縷析,編著此書《八字神煞非看不可》。
在我漫長的命理教學與實務歷程中,遇過無數學生對神煞充滿困惑。為何有些命造格局無奇,卻總能逢凶化吉、安然度過;又為何有些命格不俗,卻境遇艱難、運程阻滯。若僅憑五行生剋、格局高低、調候得失與病藥扶抑,有時難以窮盡命局變化與情勢;不過一旦納入「神煞」所隱藏的蘊意,常常會忽然明白其中的真諦,整個思路頓時會豁然開朗,猶如為命理之眼注入光明,照亮通往未來的道路。
本書以淺顯易懂的文字呈現,循序漸進,條理分明;內容取其精華,化繁為簡,細膩入微,心手相依。學理新穎,必能引人入勝;知識豐富,令您百讀不厭。讓我們攜手並進,在學習子平八字「神煞」學之途上,循光而行,步步趨近命理的殿堂與核心的真理。
第壹章「神煞類別介紹與應用」,是全書內容之基石。系統化詳述神煞的分類方式與架構,涵蓋「年日同取」、「年取」、「日取」、「月令取」與「合取」神煞等五大系統,並說明各類神煞的來源邏輯與推算規則。許多書籍僅列出神煞名稱與結果,卻未交代其演繹計算模式,導致學習者無所依循;筆者特別依據四柱干支運行的規律,相互之間的對應關係逐一解析,旨在幫助讀者建立「神煞」取用的邏輯基礎,從根本釐清神煞的形成與作用的原理。
第貳章與第叁章,特別將神煞分為「吉祥神煞」與「凶惡神煞」兩大類別分章論述,使讀者能夠清楚對照,迅速掌握其性質與應用重點,亦便於初學者快速查閱與辨識記憶。「吉神」如天乙貴人、天月德、將星、華蓋、文昌、學堂、驛馬、金輿等,多具有積極正向的象徵與輔助命局之力,通常代表貴人扶助、才華顯現、事業發展等命象中。「凶煞」如孤辰、寡宿、亡神、劫煞、元辰、桃花劫、殘花煞、五煞簪花、紅艷、陰陽煞、鼓盆煞、流霞等,多與情感糾葛、婚姻變故、災難損傷等息息相關,需謹慎辨識並妥善應對。惟「神煞」的吉凶雖然重要,但絕不能單獨論斷;「子平八字」是一門綜合性的學問,必須將神煞與整體命盤同步審視,才能準確判斷吉凶。故看命需知,命、歲、運之生剋制化、刑沖會合、調候通關、中和病藥之變,若只憑神煞的吉凶來斷命,容易造成誤解和偏差。因此,配合整體命盤論斷,方能得出完整而精準的命理解析,幫助讀者了解自身命運的變化與趨勢。
第肆章專論「婚姻感情」,重點放在命局中與婚姻喜忌相關的要素,尤以女性命局為主。古代社會中,男命多側重事業發展,女命則注重婚姻家庭,因此女命的婚姻狀況常成為命理分析的重要焦點。不過,現代社會風氣已經逐漸改變,男命的婚姻與感情同樣不容忽視,亦會受到命盤中相關神煞和格局的影響。本章以《三會通會》:「女命涇渭篇」為基礎,進一步延伸出「女命婚姻感情二十忌」,這是作者多年實務經驗中總結出來的典型徵象,包括桃花過旺、官殺混雜、夫星無氣、日支逢沖、命中孤辰寡宿等。當這些徵兆遇上特定神煞時,往往對婚姻與伴侶緣份產生深遠且具體的影響。為避免理論過於空泛,書中更輔以多則女性命盤案例,深入解析各種現象的實際情況,幫助讀者在實務中靈活運用,提高對婚姻命理的理解與掌握。
第伍章「論命實例詳批」是依據日主五行屬性,將命局劃分為「甲乙、丙丁、戊己、庚辛、壬癸」五大類別,分別擇取具代表性之命盤進行詳細批論。各命例皆詳實解析命盤「論命十二宮」與格局、六神、用神之間的相互關聯與生剋制化之喜忌,俾使讀者能由具體命盤中掌握實際應用之脈絡。透過案例解析,不僅能夠加深對於五行格局與神煞交錯運用之理解,亦有助於建立系統性的論命思維,進一步掌握命局吉凶變化的理論依據與實務脈絡,實為理論與實證之橋樑。期能提升讀者綜合判斷命盤之能力,奠定獨立論命之基礎。
「神煞」之於子平八字命理,如繁星點點,本書所錄神煞,皆為實務應用中驗證度高者,輔以理論與案例,期使讀者能知其義、識其用、活其法,而非人云亦云、囫圇吞棗。
筆者承繼出版二十本命理書籍之初衷,此書之付梓,旨在延續先聖先賢之智慧與典章,開導後知後進,留予後世一部實用、實證、實理兼具之學術著作,實踐「承先啟後,繼往開來」之精神。於現代命理繁雜無序之際,更應秉持正道,以正確理法為本,立根立命,方可自助助人,福澤綿延。
承續《八字神煞非看不可》之研析脈絡,筆者將於「第二本」八字專著中,進一步構建命理之核心架構,作為深化推命功力之延伸續作。全書將由淺入深,詳述十天干性質與五行喜忌,繼而探討用神取法之依序,涵蓋調候、病藥與強弱判定,以闡明「成敗」、「富貴窮通」之因由,再深入剖析八字「旺衰之真機」及「有情與有力」之判別,推演「十成局與十敗局」之理則,最終再次導入「十二宮論命」,將命理結構與人生定位相互印證,拓展八字運用的深度與廣度。內容兼顧理論與實務,層次分明,條理清晰,不僅為研習神煞後的進一步深化,更是希望協助讀者建立系統性的思維,突破單一斷語,真正體悟八字推命之精義。
新書付梓書名雖曰「八字神煞非看不可」,實則未敢言盡全貌。但若能助一人知命,解一人困惑,引一人自省,則我書此筆,心已足矣。願此書能為有志於命理者開啟探索之門,使人人皆能「為往聖繼絕學,為萬世開太平。」知命而不畏命,進而修身、齊家、濟世。最後,謹以《中國五術教育協會》三尊保護神:謙虛、尊重、禮讓,與諸君共勉。祝福大家,謝謝大家,感恩!感恩!再感恩!
道家易經陰盤奇門遁甲研究學會/創會理事長
李羽宸 乙巳年孟夏謹序於吉謙坊命理開運中心
本書作者 玄靈自序
天地絪縕,五行布氣;命理由微,玄機在數。
夫命理之學,肇始於陰陽之變,成象於干支之列。天干喻天之經緯,地支法地之厚載,四柱既立,則造化之氣脈可窺,人生之窮通可測。然欲窮其精微,必當深究用神取捨之妙,神煞應驗之機,方能窺見命理堂奧,而非徒執格局高低以論休咎。
用神者,命局之樞紐也。
病藥之理,實為取用之綱要。譬如春木逢金,得火則成雕琢之功;夏火炎蒸,遇水方顯既濟之美。用神或顯或隱,或強或弱,須觀其得地與否、透藏如何,更須察其是否被合化刑沖所羈絆。若原局用神受制,則待歲運扶之;若忌神猖獗,則候時機制之。此中精微,非泛泛而論五行生剋所能盡述,實需深諳「旺衰、通關、調候、病藥」四法,方能抉擇精當。
歲運者,天命之流轉也。
大運推移,猶如四時更迭,或助用神而發福,或激忌神而生殃。流年如客,臨門則引動命局潛伏之機。若命帶七殺無制,遇殺旺之年必見災厄。然亦有「絕處逢生」之妙,如用神入墓,逢沖則發;忌神當道,合化則解。此皆歲運玄機,不可不察。
神煞者,星氣之餘暉也。
天乙貴人、文昌、桃花、驛馬諸煞,雖非格局根本,然往往於關鍵歲運,顯現吉凶之兆,猶如星辰點綴於命盤之中,或為吉神賜福,或為凶煞警示,深刻影響著人生的起伏與轉折。譬如原局帶天月二德,縱逢凶煞,亦能化險為夷;命中見孤辰寡宿,縱富貴亦難免孤寂之情。神煞之用,貴在與五行生剋相參,不可孤立而論。若羊刃駕殺而無制,則剛暴易折;若華蓋逢空又帶印,則智慧超然。故神煞之驗,須合全局氣勢,方能斷其真切影響。然而,神煞之學雖淵源久遠,卻因其龐雜繁複,常令初學者望而生畏。坊間雖有諸多命理典籍論及神煞,但或流於片段,或偏重理論而缺乏實戰解析,使學習者難以真正掌握其精髓。有鑑於此,《八字神煞非看不可》本書以「系統性、清晰性、實用性」為宗旨,力求將八字神煞的理論脈絡梳理清晰,並輔以大量真實命例,使讀者既能理解其原理,又能靈活運用於實際預測。
故知八字命理,非宿命之鐵板,實為氣數之指南。
明其理者,可藉五行消長以趨避,順歲運起伏而謀動,察神煞應期以知機。若能以修心養性為本,以知命用命為用,則雖天命有常,而人事可為。
予此,需感恩恩師陳天寶老師傾囊相授「同一神煞吉凶相悖」之論,先生以「五行制化為樞機,神煞本是天垂象」點撥,並親批數十個歷史人物命造為例,方令我悟透。始終以「易學如海,唯謙者能渡」為訓,不厭其煩悉心指導:從神煞源流的考據辨析,到命例分析的細微精妙;從經典古籍的晦澀之處,到現代應用的創新之道,先生皆以春風化雨之態逐一解惑,方令我悟透,此等師恩,非片語可表。同時感恩李羽宸老師,及諸多亦師亦友同修陪伴學習探討。
命理之學,貴在「活學活用」,而活用之基,首在明師引路。願讀者研習此書時,不僅能窺見神煞之妙,更能體會師承之重!正如八字格局需天地人三元配合,學問精進亦需「師傳、自悟、實證」三者交融。望此書化作一座橋樑,既承先賢之絕學,亦啟後學之新章。
道家易經陰盤奇門遁甲研究學會/第五屆理事長
玄靈 乙巳年孟夏謹序靈蘭軒
本書作者 陳天寶自序
八字神煞學為古代干支五運六氣的學說,五運為天干甲己、乙庚、丙辛、丁壬、戊癸,而六氣為地支子丑、寅亥、卯戌、辰酉、巳申、午未,這是一種干支互相影響而產生的吉凶神煞,藉以了解個人隱私、六親緣份、人際關係……等!
神煞又可分為吉神類及凶煞類兩種:
吉神類計有:天月德、天乙貴人、福星貴人、三奇、月將、將星、華蓋、驛馬、文昌學堂、金輿、天赦、進神、十干祿。
凶煞類計有:羊刃飛刃、空亡、桃花煞(咸池)、桃花劫、殘花煞、花釵煞、桃花煞、流水煞、亡神、劫煞、孤辰、寡宿、元辰、孤鸞寡鵠煞、喪門、吊客、暗金的煞、官符煞、病符煞、死符煞、三戰煞、災煞、六厄、紅艷煞、淫慾妨害煞、十惡大敗煞、陰陽煞、陰陽差錯煞、流霞煞、天羅地網、天地轉煞、四廢日。
大部份的神煞是以年干來對應地支而取,到了宋代徐子平以日主論命,則又可以用日主取神煞,且有些神煞可以年日同取,如驛馬、貴人、桃花、華蓋、空亡等五項。命理師研究八字越深入,就會發現神煞學是論命基礎,且神煞可以配合六神(財官殺、食傷、印授)論命,也可以配合用神論命。如用神為正神(正財、正官、正印、食神、比肩)宜配吉神類神煞;而偏神(偏財、七殺、偏印、傷官、劫財)需配凶煞類神煞,則格局更高。
神煞結語:
㈠、年日同取神煞計有5個為:驛馬、桃花、貴人、空亡、華蓋。
㈡、神煞以年取較凖,可分為:
1. 有單一神煞,精確度高。
2. 有兩個神煞相加,如驛馬遇孤辰,浪蕩他鄉、羊刃桃花.傷官桃花,皆有其精確度。
3. 有三個神煞相加,如桃花劫(寅午戌年、亥子丑月、亥時)。殘花煞(寅午戌日、亥子丑月、亥時)。
㈢、神煞是可以決定六親緣份,是存在於命、運、歲三者皆有,但沒有辦法決定格局的高低;格局的好壞是由喜用神有力無力、有情無情來決定。
㈣、神煞就是錦上添花或落井下石,但不會雪中送炭的(無法改變命運)。
辛丑年來台南任教認識很多喜好八字的同修有李羽宸、玄靈、王潼恩、江美酌、宋豐凱、林秀紋、苗錫誠、張清發、張秝閩、楊茗楓、劉芳利、劉盛道、陳武德、陳灝隆、蔡志祥、鄭文鐘、鄭淑鋗。
他們在每場的讀書會當中,對命造的神煞做比較、整理、歸納、實證,有了大家的努力參與,才有《八字神煞非看不可》這本書問世,期盼此書出版能擲地有聲,引起共鳴!
易燊易理讀書會/會長
陳天寶 乙巳年孟夏謹誌於板橋小居
前言:開啟學習八字的旅程
李羽宸謹致
我是李羽宸,來自於舊前高雄縣一處濱海小村;茄萣鄉。家中排行第三,姐兄妹共四人,自幼便在濃厚的民間信仰氛圍中長大。家中供奉《觀音佛祖》,祖母具有靈通之力,成為地方上遠近皆知、靈驗聞名的祈問者。每當夜幕低垂,家門口的燈火總是通明,鄉親們一波波的前來求問;無論是平安祈福、姻緣合和,事業發展或是驅邪解煞,祖母總是耐心以對,從不倦怠,家母就是與靈界溝通翻譯不可或缺的角色。而我,便是坐在一旁,靜靜看著祖母雙腿盤坐、雙目微闔、口中喃喃,似與無形靈界交互感應的場景,從小看到大。
小時候常常困惑著,心中總藏著一份疑問:神明真的能夠感應人心嗎?為什麼有時回應準確如神,有時卻又好似主神遠離,杳無音訊?祖母與神明之間的默契,對我而言是既神秘又莊嚴。在潛移默化的薰陶中,開始對那些看不見卻真實存在的世界充滿好奇,並逐漸理解其中一絲絲的奧秘,而對於命理產生濃厚的興趣,因此漸漸走向探索的旅程,開啟我與命理之間,長達數十年的濃密緣份。
回首自己學習命理之初,始於1984年,那時的我對人生充滿疑問與探索的渴望。因為家庭氛圍之故,十八歲的時候就開始接觸紫微斗數,懷抱著一顆熱誠的心投入其中,卻也歷經了幾年的迷茫,猶如霧裡看花,始終不得其門而入。直到1991年,轉而自學「子平八字」,這才真正開啟命理之門,進入一個廣大而精深的世界。在將近三十年的學習歷程中,我翻閱無數八字書籍,卻常常感到失望。因為市面上充斥著重複抄襲、空泛模仿之作,內容或流於枝節,或混淆理論與實務,甚或掛名名家之作,實則充斥錯誤與雜論。真正從《窮通寶鑑》體會五行四時之妙,從《子平真詮》領悟格局變化,進一步深入《滴天髓》闡微與徵義,再承接《三命通會》命理之大宗,系統性梳理理法兼備者,如鳳毛麟角,寥寥可數。但值得撫慰的是,這段期間,至少為自己打下了八字深厚紮實的基本功。
幸在2020年巧遇恩師陳天寶老師,咸認是潛心研究八字命理逾四十載,是我所見國內唯一持續深入鑽研子平命學,且學有所成者。品性道德、學識能力皆足以堪稱後學們之表率;更難得的是,老師不僅學識淵博,品性極為高潔,為人謙和正直,教導嚴謹而不失溫厚,是諸多後學心目中的道業楷模。恩師博覽群書,深研《窮通寶鑑》、《子平真詮》、《滴天髓》、《三命通會》等命理巨著,能融會貫通而自成一家,對八字格局、調候、病藥、用神、神煞的掌握與詮釋,堪稱當代之鰲頭,今日命理界中真才實學之名家。
天寶老師將學生多年學習八字的困惑,系統性地將其知識與經驗相互連結與串聯,一語中的的點破其精髓之所在。不僅傳授技法,並且運用數理統計歸納的邏輯,解析人生脈絡與格局高低的呈現,學生從此真正進入「子平八字」的核心領域,開始明白神煞之奧秘與格局之變化。天寶恩師如明燈指引,照亮我多年的迷途,更為我開啟真正的八字命理大門。
末學「著書立說」命理相關書籍已逾二十本,《八字神煞非看不可》是我寫作八字命理的第一本書。從最初自學開始,再向恩師學習,現在已經自己開班授課,並且實證命盤不計其數。尤其在「神煞」的部分,常被視為神秘而難以捉摸,不若六親與六神來得明確、精準,卻能補以推命不足之處,並且扮演揭示隱私的重要角色。
天寶老師學貫古今,治學嚴謹,教導我們不只是命理的知識,也蘊含修身為本之道,更因此與志同道合的老師畢力同修。這群師兄師姐,來自周圍各處、領域各異,卻在命理路上同氣連枝。以下「恂寶德門」同修依姓氏筆劃次第序寫弁言:玄靈、王潼恩、江美酌、宋豐凱、林秀紋、苗錫誠、張清發、張秝閩、楊茗楓、劉芳利、劉盛道、陳武德、陳灝隆、蔡志祥、鄭文鐘、鄭淑鋗。
這群可敬的同修們,不僅是學術上的伙伴,更是人生中的知己。我們在一次次的研討、一場場的讀書分享會當中,不斷質疑、修正、實例、驗證,也正是因為有他們的參與和支持,讓我對「神煞」不再只是感興趣,而是堅信這是一門值得認真對待,深入研究的命理。正因為有這些同修的陪伴與支持,才讓我對神煞的興趣逐漸轉化為「著書立說」的動力,因此《八字神煞非看不可》這本書便於焉問世,應運而生。

