堪輿叢書-書籍專區

目錄

推介序：廣積福德資糧，方堪受用吉地 佛弟子簡進土..........3 
自序：從建築學走進易經風水 矢建國......................................4 
Author's Preface ...........................................................................12 
增訂版序：合參《理氣》及《陽宅》新作 矢建國................18 
Author's Preface to the New Edition ............................................19 
導讀：如何研讀並應用生氣、水龍與山龍..............................28 
前言：深盼有助於一窺堪輿祕旨..............................................34 

上篇：生氣 ............................................................................35 
The First Part: The Sheng-Qi 

第1章：地氣的運行與效用 ......................................................36 
Chapter 1, The Movement and Effectiveness of Earth-Qi 
1-1    地氣的運行 
1-2    地氣的效用 

第2章：生氣的辨識與乘用 ......................................................51
Chapter 2, The Indentification and Application of Sheng-Qi 
2-1 生氣的辨識 
-1.山情水意 
-2.從形勢觀氣脈之行止 
-3.龍與穴 
2-2 生氣的乘用 
結論：了解地氣與生氣可以趨吉避凶 

中篇：水龍 ............................................................................70 
The Second Part: The Water Dragon 
第1章 水龍又稱平洋龍 .............................................................71        
Chapter1, The Theory of Water Dragon 
1-1 水的重要性
-1.人類逐水草而居有多項功能 
-2.古人對「水」的獨特心得 
1-2 水與氣的關係 
1-3    平洋以水為龍 
小結：水龍原理捷要 

第2章 辨龍原則 .......................................................................104
Chapter 2, Principle of Identifying Water Dragon 
2-1 兩處關鍵 
    -1. 枝幹與城門 
    -2. 息道與漏道 
2-2 五星正變 
    -1.金星 
    -2.水星 
    -3.土星 
    -4.木星 
    -5.火星 
2-3 六項要素 
    -1. 形勢 
    -2. 水質 
    -3 .遠近大小 
    -4. 流速 
    -5. 聲音 
    -6.水光 
小結：水柔宜環抱有情喜水土金 

第3章 定位點的考量 ...............................................................166 
Chapter 3, The Consideration of Point of Location 18 19 
3-1 自然環境部分 
-1.地表之水的考量 
-2.地下之氣的考量 
-3.水與地下之氣同時考量 
3-2 人為環境部分 
-1. 堤壩 
-2. 井 
-3. 污臭物 
小結 : 環境考量捷要 
結論：水龍說與科學理論異曲同工

下篇：山龍 ..........................................................................184 
The Third Part: The Mountain Dragon 
第1章：龍法總論 ....................................................................185
 Chapter 1, General of Dragon
1-1    「須彌山是世界的中心」。 Mt. Sumeru is the center of the world
1-2 「統論中土山水大形勢」。 General Discussion on the Mt.and Water Situation  
    in China (Tang Dynasty) 
-1.「崑崙南龍入中土」 
-2.「兩幹水分三幹龍」 
-3.「北幹龍」 
-4.「中幹龍」 
-5.「南幹龍」 
1-3「龍神的含義」 Meaning of Dragon-Shen 
1-4「龍法的分類」 Classification of Dragon 
-1.龍分兩類：山龍與平地龍
-2 .龍分三類：高山、平崗與平原之龍 
1-5「山水兼備之地」
 A Place of Both Mt. and Water
1-6 「平洋水遶是真龍」 
The Place Surrounded by Water in the Plan is a Real Drogon

第2章：垣局與九星 ................................................................210 
Chapter 2, Enclosures and Nine Stars 
2-1四大垣局Four Enclosures 
2-2 九星Nine Stars 
-1.「九星」
 -2.「天星下照地列山川」 
-3.「九星分五吉四凶」
-4.「諸山皆有破祿文」 
-5.「八星入平皆有踪」 
2-3 貪狼星Tan-Lang Star
-1.「貪狼正形筍生峰」 
-2.「貪狼真偽十二種」 
-3.「貪狼廉祖氣深遠」 
-4.「直脈貪狼與眠體貪狼」   
2-4 巨門星Ju-Men Star 
-1.「太陽金與太陰金」 
-2.「巨門剝出梭印月」 
-3.「巨門多結窩鉗穴」 
2-5 祿存星Lu-Cun Star 
-1.「祿存星正體」 
-2.「祿存星的吉凶」 
-3.「祿存與武曲、輔弼之辨」 
-4.「祿存大轉有特色」 
-5.「祿存剝出三吉龍」 
-6.「九種祿存」 
-7，「祿存小結」 
2-6 文曲星Wen-Qu Star 
-1，「文曲正體蛇行樣」 
-2，「文曲星之吉凶」
2-7 廉貞星Lian-Zhen Star 
-1.「廉貞常作祖山」
-2.「祖山下分宗辨分龍」 
-3.「廉貞多向南方落」 
-4.「廉貞多顧祖，有時亦作朝」 
-5.「廉貞宜遠不宜近」 
-6.「廉貞剝三吉者吉，不變者凶」
2-8 武曲星Wu-Qu Star
-1.「武曲星端正高大」 
-2.「武曲星護衛重重，離踪斷處多失脈」 
-3.「武曲星忌歪斜生腳」 
-4.「武曲方正出將相，行龍少鬼少關峽」
2-9 破軍星Po-Jun Star
-1.「破軍如走旗，上應三台與六府」 
-2.「破軍星能生出九星」 
-3.「變體破軍七種」 
-4.「舉破軍剝換為例」 
-5.「凶星入六秀方成吉
2-10 左輔星Fu Star (L)
-1.「輔星正體如幞頭」 
-2.「輔星入垣者最貴」 
-3.「中土輔星入垣少」 
-4.「如何識得左輔星」 
-5.「舉京師驗證垣局」 
-6.「輔星諸象」
2-11 右弼星Bi Star (R)
-1.「右弼星隱曜藏形，多吉少凶」 
-2.「右弼星之結作」
2-12 九星變穴Identifying "Xue" of Nine Stars
-1.「九星之龍穴相應」 
-2.「識得剝換方識穴」

第3章：尋龍與辨穴 ................................................................291 
Chapter 3, Looking for dragon ranges and identifying "Xue" ( 穴 :Location of Qi) 3-1 地理四科Four Subjects 
3-2 枝幹行度The rule of activity of branches and main trunk 3-3 
-1.「神仙觀氣尋地法」 
-2.「枝幹之辨」 
-3.「起祖分宗及小公」 
-4.「天池水」 
-5,「開帳」
-6.「退卸剝換與頓伏」 
-7.「枝龍結作」 
-8.「回龍顧祖」 
-9.「子孫相似」 
-10.「出身正偏」 
-11.「應星與間星」 
-12.「尊星活老龍」 
-13.「護關峽者形似明堂，但易洩氣
-14.「斷伏與蛛絲馬跡」 
-15.「氈褥」 
-16.「離鄉砂」 
-17.「山龍之陰陽雌雄」 
-18.「凶星生吉星」
3-3 結作穴法The rule of formation of Xue
-1.「龍之三停」 
-2.「幹龍枝龍結作不同」 
-3.「真龍不落空亡」 
-4.「幹龍直結」 
-5.「凶龍不結真穴」
-6.「雙結穴」 
-7.「行龍分背與面」 
-8.「山水合聚真龍辨」 
-9.「落頭三吉星」 
-10.「明堂」 
-11.「近案遠朝」 
-12.「無朝水結穴」 
-13.「官與鬼」 
-14.「羅星」 
3-4 穴象真偽The true and false of Xue environment
-1.「四獸團聚」 
-2.「審氣十訣」 
-3.「觀星裁穴」 
-4.「四大穴情」 
-5.「四周考量細尋穴」 
-6.「都邑隨地勢」 
-7.「真龍臨落虛穴多」 
-8.「針灸與地理，尋穴同一理」 
-9.「求地者不可不修德」
3-5 其他Others 
-1.「大地成象之初」 
-2.「落脈」 
-3.「來龍重入首」 
-4.「穴的分類」 
-5.「山穴諸忌格」 
-6.「四大葬法」
結語：期待「理氣」篇早日出版............................................395 
參考書目....................................................................................396 
附錄：《撼龍經》《疑龍經》原文........................................401

推介序

廣積福德資糧，方堪受用吉地 
佛弟子簡進土合十於台北 

　　《易經?繫辭上》曰：「在天成象，在地成形，變化見矣！」今世間地理風水之學，即由山水之形，探索能趨吉避凶之吉地也。回想32年前，與矢君結緣於台北市易學會潘養和夫子處，共習易理及風水。如今矢君學有所成，特將其對楊公《撼龍經》、《疑龍經》的心得，以拆解經文，改採提要的方式，分成：上篇，生氣；中篇，水龍；下篇，山龍。用現代的語言解釋原文的含義，同時附有200餘圖表，成為前所未見的《龍經》一書出版。對於 有志於研習地理風水者，能免去曠日費時探索之苦，而直入其堂奧，誠為三不朽中之立言，功不唐捐也。 

　　古人又有云：「風水先生慣說空，指南指北指西東；若是真得龍鳳地，何不尋來葬乃翁？」無它，「福地福人居」是也。與矢君同為佛門弟子，深知因果之理，故希望爾等研習《龍經》之餘，當廣積福德資糧，方堪穩妥受用吉地，得福綿遠，子孫享餘慶是也。 

    
西元2019年5月16日(第六次七七斷食之首日)

自序

從建築學走進易經風水
矢建國

　　風水地理一向深受國人重視，歷朝各代不論定都、建陵，無不講究龍脈、聚氣，總是希望能夠傳承千萬年基業，永享榮華富貴。從帝王、京城以下，各行政區域、地方首長，以至一般富貴人家、平民百姓，不管官署、住家，陽居、陰宅，莫不重視風水地理、山龍水氣。這些知識與運用到了明、清兩代已臻高峰，不僅各門各派的風水地理觀念爭奇鬥豔，名家輩出，天下言山龍（巒頭）的書籍更是汗牛充棟【注1】，演繹發明各有所長，莫衷一是，令後學者在選擇參考書籍時，不知從何入手？如何簡要掌握山水龍的基本原理，進而融會貫通、妥善運用，乃成為多數人的難題之一。
 
　　以《撼龍經》與《疑龍經》為本 

　　自入師門至今三十餘年，根據恩師、前輩的指點及個人粗淺的了解，近兩百年以來，尤其是西元1840年鴉片戰爭至今，中華大地上的文化與文字已經產生了巨大變化，對於風水地理也逐漸出現了不同論述。然而自西元1835年寇宗氏完成校定《龍經》後，民間的風水地理書籍與知識、理論，又有逐漸形成「定於一尊」的趨勢。今日再以唐代堪輿學祖師楊筠松的《龍經》為主幹，拆解經文，重新提出重點，作分類論述，再加以演繹、發揚，可謂是「法景岳《類經》之志【注2】，有今本《龍經》之事。」 意即以楊公樸素的龍法精神，重新論述龍法的基本原理。  

　　唐代堪輿學祖師楊筠松【注3】的著作以《撼龍經》與《疑龍經》為主。其中，《撼龍經》提出龍法之統論，如唐代中土的山水形勢，龍神、山水兼備之地，及對垣局與九星吉凶、龍身行度大法，做出分類與論述，重在別「峰巒」。 而《疑龍經》則進一步對《撼龍經》提出質疑及辨別，並在多條枝葉中，秉持懷疑的態度尋龍，從辨「枝幹」中尋 得真龍真穴。其中，上篇言枝幹行度，以關局水口為主；中篇論結作穴法，尋龍到頭，看面背朝迎；下篇論穴象真偽，結穴形勢。 

　　本書即以《撼龍經》、《疑龍經》為本，合二者而尊 稱為《龍經》。分成三大部分：上篇「生氣」，中篇「水龍」，下篇「山龍」。三者形成風水「形家」的根本。其中，「山龍」篇為本書主要內容，其下又分三章：一為「總論」，即《撼龍經》中的「統論」部分；二為「垣局與九星」，即《撼龍經》中，垣局與九星的部分；三為「尋龍與辨穴」，即《疑龍經》中的上中下三篇。每篇均依原經文目錄之主要結構，經摘要【注4】、分類、補充整理後，重新提出新的「要義」標題，依序分述。每項「要義」標題再分兩部分：先以白話文作整體要義解說，後引證相關經典原文之出處。同時列舉原文中，兼參蔣大鴻【注5】於《地理辨正》中所收錄的《青囊經》、《青囊序》、《青囊奧語》、《天玉經》及《都天寶照經》。同時補入蔣大鴻的《天元歌》、《天元餘義》中，相類及可互參的原文。後 世形家的書籍中，本書主要參考《地理人子須知》【注6】與《山法全書》【注7】。全書近12萬5000字，200多個圖表。 

　　恩師潘養和偏愛寇宗校定本 

　　就「山龍」篇參考版本而言，本書有三類：

　　1. 楊公《龍經》為清?道光十三年（西元1834年）《秘藏疑龍經大全》及十四年（西元1835年）《地理點 穴撼龍經》所編，經寇宗（萬川）校定，京都琉璃廠藏版， 菊逸山房手輯。西元1983年7月臺北市集文書局出版， 此書版已不易再得。

　　2. 蔣大鴻《地理辨證》僅取清?道光七年（西元1827 年），張心言的《地理辨正疏》。西元1983年8月再版，臺中市瑞成書局出版 。 

　　3. 蔣大鴻《天元歌》與《天元餘義》的版本，僅取蔣大鴻等人所著的《地理合璧》（西元1983年5月， 臺北市，集文書局出版）。 

　　楊公《龍經》以代表清朝官方、收錄在《四庫全書》中的版本（西元1781年），及代表民間風水界的 「寇宗氏校定版本（西元1834年）」為主【注8】 。近年已有人進行白話文翻譯工作，例如：林達於2012年出版的《圖解中國古代測繪學：撼龍經》（陝西師範大學出版社）。余從師學習風水三十餘年，今僅取當年受業時，恩師潘養和老夫子所使用的寇宗校定本為依據。我輩不忍祖師爺的心血付諸東流，而市井傳說甚囂塵上，因此曾於西元1995年出版《易居天地─氣與水的原理》一書，主要是論述「氣」與「水龍」的原理。24年後有緣整理「山龍」部分，合「山水龍」 而成本書，初步完成了風水學「形家」部分的摘要整理工作，總算盡了一份弟子的傳承心願，無愧於師門的教導與指點；當然更希望對大時代的風水地理觀念，有一些輔助說明作用。

　　從建築學走進易經風水的心路 

　　筆者本來專攻建築學，年輕時夢想能當建築師（建築碩士學位），承當時多位恩師引領，略窺建築與易經、風水地理的關係（奧祕）。後來因緣際會，再投入傳統醫學（中醫）門下，鑽研易醫、針推與藥理及其臨床應用，有幸獲得博士學位，這恐怕是由建築轉入傳統醫學的先行者。後來移居紐西蘭，以開課傳播傳統醫學典籍知識（已開過《難經》等課程）、教導當地人學習之外，也做點臨床工作。 

　　在一次偶然的機會裡，有人得知作者的背景，於是要求開課講授風水地理知識，以滿足華僑及當地居民的需要。於是從幾年前開始於講座中加入《龍經》的概念，頗獲好評，很多親朋好友乃起鬨要求出版。本人原以事忙婉拒，但催生者眾，於是兩年前先出版《易道醫義》一書；現再整理「龍經」講義，並大力補充參考文獻，同時改寫早年出版的《易居天地》，作為「生氣」與「水龍」篇內容，加上「山龍」篇，終於成為比較完整的《龍經》。 

　　本書的完成，首先必須感恩風水親教師：潘養和老夫子（西元1916年－2015年），及簡進土師兄大德的財佈施，才能完成風水的學習，同時也感謝簡師兄的賜序。必須特別感謝全家人長年物質與精神的支持，尤其 是慈母、舍妹矢建華、長子矢天浩及次子矢為帆的多方輔助。另外也要感謝Dr.BrendaHood（Canada）英文序的校閱，以及好友Mr.AngeloKonidas（Canada）、楊子正博士（美國）、鍾興臺博士、胡向華中醫師、林坤翰建築師、陳立憲博士、黃文軒碩士及計媛媛針灸師，平日的關懷與協助。最後也要感謝元氣齋出版社：林鈴塙社長學長的支持出版。本人才疏學淺，希望諸先進、 同道及讀者們，不吝指教。是為序。

西元2019年2月5日春節立春后一日 
自序於紐西蘭奧克蘭市蓮花居

增訂版序

矢建國

　　《龍經》出版至今已有六年多了，感謝廣大讀者的支持與鼓勵，使得筆者有機會進入增訂版。增訂版中補入了一些經文與本文說明約6000餘字；放大了一些圖說、更新封面等；並附上楊公《撼龍經》與《疑龍經》的原文，以便讀者方便查找。

　　今《理氣》（風水時空陰陽之理）已經出版，讀者可以將之與本書《龍經增訂版》（山水龍脈之形家）合參見吉凶，可以於讀者閱讀與運用風水學時，提供更好的條件。日後再加上《陽宅》，可以較完整地表達風水學的基本面貌。 此為增訂版序。 

西元2025年05月05日立夏日 
寫於台北市內湖區蓮花