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新修玄天上帝道典彙編(上.下)

  • 作 者:蕭登福
  • 出版社:文津出版
  • 出版日:
  • ISBN:978-986-339-133-3
  • 裝 訂: 平裝
  • 庫 存:4 (正常供貨)

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本書分兩大部分,一為導讀,一為玄天上帝相關史料彙編。導讀共三篇,首編介紹玄天上帝安鎮北方,守護天、地、人三界的神格演化;第二編介紹現存道藏中所收玄天上帝的相關經典,敘述其形成年代及內容;第三篇收輯玄帝相關的佚經遺文及術法科儀。   在玄天上帝史料彙編上,作者從《正統道藏》、《續道藏》、《道藏輯要》、《藏外道書》等經藏中,一一輯錄和玄天上帝相關的道書,並進行標點。《正統道藏》方面,參閱《中華道藏來下標點。而《道藏輯要》、《藏外道書》中的道典,係前人所未點校的,則為作者自己所點校。 本書和作者《玄天上帝信仰研究》(台北,新文豐,2013年6月)是姐妹作。本書旨在輯錄今日尚存的玄天上帝道書,以供學者研究參考之用。而後者則以學術研究為主。

定 價:1300

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導讀一 安鎮北方,守護天、地、人三界的真武大帝玄帝的信仰始於早期的星神崇拜,自史前時代一直到唐世,玄武是守護北方天界的星神,也是安宅、鎮墓的神祇。守護著天(北方星空)、地(幽冥地下)、人(安宅佑民)三界;至北宋時,玄武更由自然神成為人格神,斬妖除魔,護國佑民,安鎮北方星空玄武之位,並由「玄武」改稱為「真武」。北極玄天上帝簡稱玄帝,又稱真武、玄武、真武帝君、真武靈應佑聖真君、玄天上帝、蕩魔天尊,宋代也稱為福神;又據南宋孝宗朝‧道士張明道託名董素皇所撰《玄天上帝啟聖錄》卷一所載,真武因平酆都六天魔王有功,受玉皇大帝封為「鎮天玄武大將軍、三元都總管、九天遊奕使、北極左天罡三界大都督、神仙鬼神公事,判玄都佑勝府事;依前太玄元帥,判元和遷校府事。」後又被封為「玉虛師相、玄天上帝、領九天採訪使」;所以真武也稱為遊奕、玉虛師相。玄帝原是北方七宿的玄武,其伏魔神格的產生,在宋初,乃是由道教「北帝」之神格轉化而來者。在道教中,玄天上帝是職司北方天界之尊神,道教還以祂為雷部之祖,為總司風雨雷電之神。總之,玄帝的信仰,早期是守護星空、安宅、鎮墓的玄武,宋後則是斬妖除魔、護國佑民的真武。今日研究玄天上帝,有三本必讀的重要道典:《太上說玄天大聖真武本傳神咒妙經》、《元始天尊說北方真武妙經》,二者是玄帝的專屬道經;經中說明玄帝神格的來源及伏魔事蹟。《玄天上帝啟聖錄》則詳細敘述玄帝生平事蹟,自金闕化身,降生淨樂國,辭親慕道,天帝賜劍,入武當山修煉,成道伏魔,瓊臺受封等,以及載述歷代信仰玄帝者所發生的靈驗故事、供祀儀法等。

內容介紹

李 序/05
張 序/08
自 序/011
凡 例/013

  上 編
導讀一 安鎮北方,守護天、地、人三界的真武大帝/2
導讀二 玄天上帝專屬道典的形成及衍變/63
導讀三 道書所見和玄帝相關的佚經遺文及術法科儀/84
 《正統道藏》所收玄帝道典
《太上九天延祥滌厄四聖妙經》/126
《元始天尊說北方真武妙經》/133
《玄帝燈儀》/137
《太上說紫微神兵護國消魔經》/140
《玄天上帝說報父母恩重經》/142
《太上說玄天大聖真武本傳神咒妙經》/144
《真武靈應真君增上佑聖尊號冊文》/212
《真武靈應護世消災滅罪寶懺》/213
《北極真武普慈度世法懺》/217
《北極真武佑聖真君禮文》/260
《玄天上帝啟聖錄》/268
《大明玄天上帝瑞應圖錄》/359
《御製真武廟碑》/374
《玄天上帝啟聖靈異錄》/376
《武當福地總真集》/386
《武當紀勝集》/416
《大明御製玄教樂章》/432
《太上玄天真武無上將軍籙》/439
《真武靈應大醮儀》(收錄於《道門科範大全集》)/444
《太上助國救民總真秘要》卷二〈真武符〉/465
《四聖真君靈籤》/467

(下)
  下 編
 《續道藏》所收玄帝道典
《玄天上帝百字聖號》(即《玄帝感應靈籤》)/501
 《道藏輯要》所收玄帝道典
《太上玄天北極法主蕩魔天尊寶懺》/543
《三寶萬靈法懺》/556
〈玄帝表〉/600
〈玄帝血湖表〉/601
〈玄帝表〉/602
 《藏外道書》所收玄帝道典
〈玄武贊〉/604
《廣成儀制北帝伏魔玄帝正朝全集》/605
《廣成儀制北帝伏魔醮品奏納全集》/614
〈玄帝三獻文〉/625
〈玄帝開啟〉/626
〈玄帝朝衛靈咒〉/627
〈玄帝行道儀〉/628
〈禳熒水德懺〉/633
〈玄帝懺〉/634
〈玄帝伏願〉/635
〈玄天賜福燈科〉/636
〈禳熒齋設水德堂醮科〉/640
〈玄帝設醮科〉/641
〈玄天燈圖〉/644
〈玄武後擁符〉/645
〈玄帝醮都疏〉/646
〈啓水德〉/648
〈玄天上帝稽首贊〉/649
《武當山玄天上帝垂訓文》/650
《玄天仁威上帝報恩寶懺》/653
《大嶽太和山志》/663
《武當嘉慶圖》/826

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