堪輿叢書-書籍專區

張 序蓋聞天地萬物莫不有理，因理有未窮，故知有未盡。所以先總統蔣公有窮理於事物始生之處之訓。其實自然界有極妙現象，例如候鳥的遷徙，魚訊之游，甚至許多動物、昆蟲對靈異之先期反應，似乎都有不可思議的規律。人為萬物之靈，其智慧定必超踰，只是人類從原始而進入漸趨複雜的社會生活，追求的目標日多，對於本能反被疏淡，取而代之乃有賢哲專精之探求，將萬物之理理出頭緒。自伏羲創太極、製八卦以解釋宇宙，繼之有五行、干支以歸納物象，推演運循環軌跡，對人事諸物發展規測過去未來，成為中華民族文化之精華。我雖素喜接觸書籍，奈限於天份，對星術之書感到艱深，無由涉獵，今承好友葉偉君見示宋英成先生所著「八字真訣啟示錄」，於瀏覽翻閱，竟因舉例之生動貼切，引人入勝，發現與坊間同類書籍相較，確不同凡響，深佩其獨運匠心。相傳粵省湖州建城時，某名堪輿師為該城批下千載流年，謂某年有狀元出、某年有瘟疫生、某年有火災、某年有兵劫，皆一一不爽。唯所批某年出名將名相於一身，且權重君主，及屆竟不應驗。時適二次世界大戰結束，中國一躍而為五強之一，舉世刮目，泰國總理鑾披汶執政，有借中國以自重，密遣其家族到潮洲尋根謁祖，蓋鑾氏乃潮州華裔，潮州父老乃恍然大悟，潮邑某年應出名將名相於一身，而權重君主者已經出現，祇是不在於中國耳。由於宋師之巨著多舉例以實其說，故持以上述趣史作序，當希方家勿笑。葉 序當我們注意周遭的人事各境，可以看得出來，富貴貧賤、吉凶禍福竟是那麼地不同，而這些都冥冥之中被掌握著。在東漢時代的王充就獨排眾議，對當代人物祭祀鬼神加以批判，同意命運存在的看法。誠如他在論衡命祿篇中所說自王公逮庶人，聖賢及下愚，凡有首目之類，含血之屬，莫不有命。古人能有如此進步的思想，現代的我們又怎能固步自封呢!我們不贊成迷信算命，也不願人們誤解命理學說為荒誕讖緯之說，因而不願或輕視式的分析與批判，致使命理中時間、空間、數理、音韻等真啟示，遭到矇蔽不清。宋師兄英成也洞燭現在人們對命理這般矛盾，於是援筆為文，出版