首頁燕山集
- 作 者：清.石楷
- 編譯者：清.石楷
- 出版社：進源書局
- 出版日：
- ISBN：957-8938-38-1
- 裝 訂： 平裝
- 庫 存：88 (正常供貨)
觀察相術有關的內容！！古典珍藏版！！
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燕山集序夫道成而上，藝成而下，兩途判天淵道則散而為藝，而藝欲從而見道不可得也，故精於藝者，尋源究委處理以談往往奇中斯以見藝之非理，而理則無所不寓也燕山集藝書也……
一是書雖係風鑑然非,麻柳之派淺而易見者也何，則如人之形前人不過分五形並生剋而已此書，不然一形皆有四種，如金分埋露有無木分春．夏．秋．寒．水分清濁動靜火分炎爐石燈土分山田路，壁其生剋部位氣免又迥然，各別余因得異傳故敢發前人之未發學者當細心詳究，其中之奧妙．無窮人之窮通壽夭無不了然心目始知余非好奇畫蛇添足也．
一是書非徒為相面，而設因世人迷而不悟泥前人，之語富貴窮通，皆所分定不可易移竟死心塌地，終身不醒如袁了凡先生，少壯時遇相士言其過去，禍福將來富貴彼竟心若死灰惟有聽命而已後，遇老僧指點如，能修善事可挽回始得猛覺其相士之言竟無驗矣余深嘆服，故立數萬言皆挽回造化之，應驗也柰麻柳書中，並不闡發惟有相逐心生，相隨心滅二語豈足破愚人胸中，之迷團耶諸公以為然否．
一是書雖屬相書，然不可以相書視之何故，前賢相書所言無，非窮通壽夭別無他意余卻不然惟以，忠孝節義為本仁義道德，為先信余言者昌不信，余言者亡編成一集，因以導善心誠不計文之工拙，敢付棗梨雖不能盡善盡美亦可以小補修身之，一端也若以相書目之則失其大意云爾．
一是書所載者皆京中，數十年應驗實事故集名燕山，並非虛諛排貶，如得是帙或教子孫或訓婦女，某人積德壽祿榮昌某人，作惡貧窮夭折性本善者，彌堅其志性不善者少剉其日浸月潤雖不敢，云易俗移風或可居仁由義更，堪趨吉避凶實，足防危禦患如保身者閱之有不嘆余作書之苦心耶．
